難経六三難
ank063
ゆっくり堂の『難経ポイント』第六十三難
※ 六十三難のポイント其の一は、
五臓六腑は十二経に皆、井・栄・兪・経・合の五行穴があり、井穴を始めとしている。
※ 六十三難のポイント其の二は、
井穴を始めとする理由は、
この地上に生成する生き物すべてが、春の季節より生き生きと活発に動き出すからである。
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※ 難経第六十三難臨床＆エトセトラより。
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難経 第六十三難 原文
（『難経』原本は底本：『難経』江戸・多紀元胤著、『黄帝八十一難経疏証』（国立国会図書館所蔵139函65号）オリエント出版、難経古注集成５（1982年）に影印）を参考にしています。
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六十三難曰．
十變言．
五藏六府滎合．皆以井爲始者．何也．
然．
井者東方春也．
萬物之始生．諸蚑行喘息．蜎飛蠕動．
當生之物．莫不以春而生．
故歳數始於春．日數始於甲．
故以井爲始也．
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六十三難の訓読
（井上恵理先生の訓読・解説：経絡鍼療（475号）と本間祥白先生の解説、福島弘道先生の解説を参考にして、山口一誠の考察文にて構成しました。）
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〔訓読〕
六十三の難に日く、
十変に言く、
五蔵六府栄合皆井を以って始となすものは何んぞや。
然るなり、
井は東方の春なり。
寓物の始めて生じ、諸々蚊行し、端息す、蛸飛嬬動し、
当に生ずベきの物、春を以って生ぜずと言うことなし、
故に歳の数は春に始まり、日の数は甲に始まる。
故に井を以って始となすなり。
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詳しくは各先生の文献を参照されたし。
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六十三難の解説
（井上恵理先生の訓読・解説：経絡鍼療（475号）と本間祥白先生の訓読・解釈、福島弘道先生の訓読・解釈を参考にして、山口一誠の考察文にて構成しました。）詳しくは各先生の文献を参照されたし。
山口一誠の考察により原文・訓読・解説（解説補足）の順に文章を構成します。
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六十三難の解説をします。
古典の鍼灸理論を紐解くと、
五臓六腑は十二経に皆、井・栄・兪・経・合の五行穴があり、井穴を始めとしている。
その理由を説明しなさい。
お答えします。
井穴は木性であって東方の春に相応します。
春は万物の発生の季節であり、諸々の足ある虫、足なき虫が動き始め鳴き始め、昆虫も飛び跳ねる。
まさに、この地上に生成する生き物は、春の季節より生き生きと活発に動き出すのです。
故に一年の四季の順序も春から始まって夏、秋冬と数えられ、
日の十干の数も甲乙の木から始まって丙丁（火）・戊巳（土）・ 庚辛（金）・ 壬癸（水）と数えられる。
また、五行穴の方でも木性の井から始まって、
栄（火）・兪（土）・経（金）・合（水）と数えるのであります。
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詳しくは各先生の文献を参照されたし。
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六十三難の詳細解説
（井上恵理先生の訓読・解説：経絡鍼療（475号）と本間祥白先生の訓読・解釈、福島弘道先生の訓読・解釈を参考にして、山口一誠の考察文にて構成しました。）詳しくは各先生の文献を参照されたし。
山口一誠の考察により原文・訓読・解説（解説補足）の順に文章を構成します。
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〔原文〕六十三難曰．
〔訓読〕六十三の難に曰く。
〔解説〕六十三難の解説をします。
〔原文〕十變言．
〔訓読〕十変に言う、
〔解説〕古典の鍼灸理論を紐解くと、
〔原文〕五藏六府滎合．皆以井爲始者．何也．
〔訓読〕五蔵六府栄合皆井を以って始となすものは何んぞや。
〔解説〕
五臓六腑は十二経に皆、井・栄・兪・経・合の五行穴があり、井穴を始めとしている。
その理由を説明しなさい。
〔原文〕然．
〔訓読〕然（しか）るなり。
〔解説〕お答えします。
〔原文〕井者東方春也．
〔訓読〕井は東方の春なり。
〔解説〕井穴は木性であって東方の春に相応する。
〔解説補足〕
五行の色体表リンクしてご覧ください。
http://yukkurido.jp/keiro/bkb/c101/c202/
| 五起 | 井 | 栄 | 兪 | 経 | 合 |
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 五方 | 東 | 南 | 中央 | 西 | 北 |
| 五季 | 春 | 夏 | 土用 | 秋 | 冬 |
| 五臓 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 腎 |
| 十干 （じっかん） |
甲 ・乙 | 丙・丁 | 戊・己 | 庚・辛 | 壬・癸 |
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十干（じっかん）は、陰陽五行を表している。
十干は甲 ・乙 ・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10種類からなる。
甲 （きのえ） 木の兄：陽： 草木の芽生え、鱗芽のかいわれの象意 。
乙 （きのと） 木の弟：陰： 陽気のまだ伸びない、かがまっているところ。
丙 （ひのえ） 火の兄：陽： 陽気の発揚 。
丁 （ひのと） 火の弟：陰： 陽気の充溢 。
戊 （つちのえ） 土の兄：陽：“茂”に通じ、陽気による分化繁栄 。
己 （つちのと） 土の弟：陰： 紀に通じ、分散を防ぐ統制作用 。
庚 (かのえ） 金の兄：陽： 結実、形成、陰化の段階 。
辛 （かのと） 金の弟：陰： 陰による統制の強化 。
壬 （みずのえ） 水の兄：陽： “妊”に通じ、陽気を下に姙む意 。
癸 （みずのと） 水の弟：陰： “揆”に同じく生命のない残物を清算して地ならしを行い、 新たな生長を行う待機の状態 。
十干（じっかん）図ｎｋ３参照
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〔原文〕萬物之始生．諸蚑行喘息．蜎飛蠕動．
〔訓読〕寓物の始めて生じ、諸々蚊行し、端息す、蛸飛嬬動し、
〔解説〕
春は万物の発生の季節であり、諸々の足ある虫、足なき虫が動き始め鳴き始め、昆虫も飛び跳ねる。
〔言葉の解説補足〕
「妓行」とは、 足ある虫がが出て来ること。
「端息す」とは、鳥や虫が鳴くこと。
「蛸飛」とは、羽のある虫が飛行すること。
「嬬動」とは、足のない虫が動くこと。（ミミズとか蛇とかが出て来るのも春だと。）
〔原文〕當生之物．莫不以春而生．
〔訓読〕当に生ずベきの物、春を以って生ぜずと言うことなし、
〔解説〕まさに、この地上に生成する生き物は、春の季節より生き生きと活発に動き出すのである。
〔原文〕故歳數始於春．日數始於甲．
〔訓読〕故に歳の数は春に始まり、日の数は甲に始まる。
〔解説〕
故に一年の四季の順序も春から始まって夏、秋冬と数えられ、
日の十干の数も甲乙の木から始まって丙丁（火）・戊巳（土）・ 庚辛（金）・ 壬癸（水）と数えられる。
〔原文〕故以井爲始也．
〔訓読〕故に井を以って始となすなり。
〔解説〕
また、五行穴の方でも木性の井から始まって、
栄（火）・兪（土）・経（金）・合（水）と数えるのである。
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