心火タイプ　：　心火『心のゆらぎ』　

心火タイプとは、

• 人の道をわきまえ、礼儀正しく立ち振る舞う人です。
• 貴賤の意識なく皆に敬意を示します。
• 社会の秩序を守る人です。
• 周りの人から尊敬される人です。
• 彼の彼女の、微笑みに人は癒されます。
• どんな些細なことにも「喜び」を見出し人生を楽しむ人です。
• 神のような尊い精神を持っている人です。

心火タイプの弱点とは。

• 心火タイプには欠点はありません。
• ただ、
• 人に優しく頑張り過ぎて、
• 喜び過ぎて、
• 悲しみ過ぎて、
• 心の病に陥ります。

心火は認識機能です。

• 心の初めの仕事は、物事を認識する機能です。
• これは、目・耳・舌・鼻・肌の五感器が担います。
• 五感器の働きは（視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚）です。

心の機能は物事を認識する働きです。

• 目で見ること（視覚）
• 耳で聞くこと（聴覚）
• 鼻で嗅ぐこと（嗅覚）
• 舌で味わうこと（味覚）
• 体で感じること（触覚）

心の同時反応

• そして、物事を認識したた事に対して、心の感情が同時に反応しています。
• 心者、神明出焉（しんめいこれよりいづ）と言われ、人間の感情は心より現されます。
• 神明出焉とは、人間の心の感情：思考、情動、意思です。

心の感情とは、五感器の認識から瞬時に感じる反応です。

• 気持ち・心情・思い・思いやり・慈しみ・哀れみ・慕う・
• 愛する・恋する・喜び・心地良い・爽快感・
• 怒り・不快感・嫌悪感・嘆（なげ）き、悲（かな）しみ・辛（つら）い・
• 驚き・恐（おそ）れ。慄（おのの）く・怯（おびえ）る・心配・不安・胸騒ぎ・
• 憂（うれ）い・憂鬱 (ゆううつ)・無気力感・気分が落ち込み塞（ふさ）がる・気分が落ち着かない・
• 気づき・ひらめき・悟り・思考・情動・意思・意志・気魄（きはく）・欲情・楽しみ・愉快・
• 等の「心の感情」です。

五感器の認識と心の同時感情反応。

• 視覚：目で見た事に対する心の感情です。
• 　例：綺麗な風景だとか、汚い雑な仕事だとか、美味しそうな食べ物だとか、、、
• 聴覚：耳で聞いた事に対する心の感情です。
• 　例：心地よい音楽だとか、うるさい音だなとか、、、
• 嗅覚：鼻で嗅いだ事に対する心の感情です。
• 　例：いい匂いだなとか、臭くて気分が悪くなるとか、、
• 味覚：舌で味わうった事に対する心の感情です。
• 　例：酸い味だとか、苦い味だとか、甘い味だとか、辛い味だとか、鹹（塩から）い味だとか、、、
• 触覚：手や肌、体が触れて感じた事に対する心の感情です。
• 　例：皮膚感触：柔らかい、心地よい、艶（つや）、潤（うるお）い、又は、陥下・冷え・皮膚のざらつき・硬さ・突っ張り感・滑りがいい所・力なく軟弱・フワフワしている等です。

心と他の四臓との関係

• 東洋医学の五行論では、心者の感情は他の四臓にも感情を担当させています。
• 四臓は肝・脾・肺・腎です。
• 四臓に於ける五感器の機能担当。
• 視覚：眼は肝が担当します。
• 聴覚：耳は腎が担当します。
• 触覚：皮膚は肺が担当します。
• 味覚：舌は脾が担当します。
• 嗅覚：鼻は肺が担当します。

これら五感器を統括するのが「心」になります。

• 心経は五官器と意識活動の働きを統括する最も高度にして上級の機能です。
• だから、
• 古典では、心者．君主之官也(くんしゅこれかんなり）と言われています。
• 心は君主（殿さま）の役目と言う事です。

心火経の変動に関わる経絡は４つあります。

• それぞれのルート別に臨床上の実践治療法の事例を取り上げます。
• また、ルート参照図も参照ください。
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• ⑤ルート：手の少陰　心経
  ⑥ルート：手の太陽　小腸経
  ⑨ルート：手の厥陰　心包経
  ⑩ルート：手の少陽　三焦経　
  です。

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⑤ルート：手の少陰心経での実践治療法例。

この流注経過によって見るに、心経は心臓、消化器、肺臓に関係し、更に眼系に連なり、脳髄を絡うので意識活動を支配する。
また、本経は営衛の循環作用と共に呼吸作用も主る。
ゆえに、少衝、少沢穴の刺絡治療は救急的に胸内苦悶の病症を取り除く。
その他、排便、排尿、意識活動に効く穴が多い。
また、霊道、通里、陰ゲキ、神門穴は子午療法に使用する。

子午治療は「胆心が肝小して」より。
胆経のツボ：光明（絡穴）・外丘（ゲキ穴）
肝経のツボ：蠡溝（絡穴）・中都（ゲキ穴）

奇経治療の適応側は『病側優先』とする。
心経（通里）ー肝経（太衝）
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＜臨床考察２７：　病因論・　素質〔五行体質〕　頁：94より＞

心火体質
もつとも変化しやすく熱しやすい体質者。
喉が渇いて血脈が動じやすく、これらが続くと心臓を始め循環器障害の病気を発症する事もあが、その多くは神経症であり経絡鍼灸の適応症である。

【治療方法：必要となれば心経にも直接瀉法を行う事も考える。】
心の熱は体内に籠り患者を苦しめるが、体温計では測れない場合が多い。
この時は発想を変えて、必要となれば心経にも直接瀉法を行う事も考える必要がある。

【心の臓の変動症状：身体が熱ぽく、無気力、不眠、苦しい。には、治療経も心経。。】
心臓は精神活動にも関係が深く、効果を上げる場合もあるが、現代医学的に心臓に異常が認めれ、加えて意識や精神活動に異状を伴う患者は中々取り扱いがたく、現代医療との「併用医療」「混合診療」が望ましい。

「意識障害に対する心経の応用範囲は幅広い」
意識障害と言えば、・・・注意欠陥他動性症候群・老人性の痴呆症・欝症状、等・・
これらに対する心経の応用は有効で、継続治療で成績を上げることができる。
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ルート参照図
⑤　手の少陰心経　内経を中心とした流注図　c2051

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⑥ルート：手の太陽小腸経での実践治療法例。

手の太陽小腸経は火経であるから、その病症はすこぶる激しいものが多い。
少沢穴は刺絡治療により心臓病の救急法としての特効穴である。
そのほか、寝違い、五十肩（結滞痛にはれいこうけつ蠡溝穴も良い）、耳の病（疼痛、しびれ、コリ）

＜臨床考察２３：　小腸腑 頁：82・より＞

【治療穴：水分穴と小腸兪を合わせて用いると良い。】
【治療穴：養老穴付近の反応で、】
目・耳の病、心臓や消化器に大いに関連し、眩暈・耳鳴・頭鳴に対し《養老穴付近》の反応を求めて効を奏する。
また膀胱経との繋がりもあって、背や腰の寒気・冷え・痛みに大抵はこれを補って対処する。
【①　骨折・脱臼＆後遺症に刺絡治療は有効である。】
〔手の指〕その辺りの骨折・脱臼、あるいは固定法を行った後の後遺症にはめぐり合う場合が多い。
その時の患部は水腫のようになっており、なかなか治らない。
これに対して刺絡を行うと、瘀血と共に瘀水が放出し、その後、水分の吸収も盛んになって、健康状態に戻る。
【②　骨折・脱臼＆後遺症に刺絡治療は有効である。】
この方法はどの場所でも速やかに効果が上げられる。
〔これは〕回復期にある組織が瘀血・瘀水に犯されているところを、そのヘドロを取り除く様なものである。
この治療法は身体の各所各部位病状に従って行うと応用範囲が広く、回復を早めるきっかけとなる。
【小腸経の反応穴は心臓病・背中の痛みや違和感に効果あり。】
心経と表裏関係にあるこの経は、心臓の慢性的な病気の時等、背中の痛みや違和感を打ってる患者がいる。
この経の諸穴の反応を診て、これを補瀉して有効である。

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ルート参照図
⑥ルート：手の太陽小腸経　内経を中心とした流注図　c2052

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⑨ルート：手の厥陰心包経での実践治療法例。

君火である心臓の命を代行する。ゆえに、三焦と共に、相火といわれる。
君火である「心」は意識活動や感覚等、上級の精神活動を主るのに対して、心包はその生体が生き抜くための生理機能を主る。すなわち、排便、睡眠、その他反射運動、呼吸、循環作用を担当している。
その作用はすべての臓器や末端諸器官の働きに関与しているので、その主る病症も後天の原気の中心である脾経の母経として、また、心の病の一部を君火に代わって治すことになる。

その病は、胸内苦悶、心痛、呼吸速迫し不安感がある。発熱。
また、顔赤く、みだりに笑い、目黄ばみ、前腕と肘が引きつり、手の中熱す。

その治療点として、大陵、内関、曲沢等の使用頻度が高い。

＜臨床考察２３：　臓象論＞
【治療穴：大陵穴：ペースメーカーを入れないですんだ例：心包経の大陵穴を補った。】
原因不明の除脉で心臓のペースメーカーを入れるように勧められた五十歳を少し超えた女性の患者が来院した。
証は脾虚肝実、心経を避けて少し遠回りだが心包経の大陵穴を補った。
次第に脈が正常に近づき、不整脉も無くなった。
【治療穴：心包は「心の臓」の邪実を表す、見逃さず、瀉法する。】
また、心包は「心の臓」の邪実を表す場合があり、術者はこれを見逃さず瀉すべきである。
脉状に応じた瀉法は、思うより卓越した効果を示し害も無いもである。

【心包経はサラッと刺鍼。】
心包経はかなり使用頻度の高い経絡であるが古典にもあるように鍼を長く留めないというのがコツである。

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ルート参照図
⑨ルート：手の厥陰心包経　内経を中心とした流注図　c2053

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⑩ルート：手の少陽三焦経での実践治療法例。

三焦者．決涜之官(けつとくのかん）．水道出焉．　　（靈蘭祕典論篇　第八、一章、六節）
心包経と共に相火といわれ、君火である心の臓に代わって、全身の支配と営衛の循環を主する。
その病は、耳塞がり、耳鳴り、耳聾（じろう）、目の鋭い眥痛（じつう：まなじり痛）、咽頭腫れる。
この経のめぐる所が痛む。また、妊娠、下焦の病を発する。
臓象論より、
火性、背の第十三椎（第一腰椎）につき、
上中下焦に分かれて営衛の生成、伝与及び排泄の循環系統を主る。
上焦：横隔膜より上、その働き霧の如く、治療点：膻中ね。
中焦：横隔膜下より臍まで、その作用漚（あわ）の如く、治療点：天枢穴
下焦：臍下、その状態瀆（みぞ）の如く、治療点：陰交穴
手の少陽三焦経はくんか君火の一部を代行する心包経と表裏をなしている。
即ち、心包経は内臓諸器官を統括し、三焦経はその機能を継続するためのエネルギー源を営衛（えいえ）
三焦の原気として運ぶ経絡である。
ゆえに、この経は心包経と共にそう　か相火といわれる。
すべてのやまい病は営衛循環の不調和によって惹起される。
従って、経絡鍼灸治療に当たっては、その脉証に随い瀉法を加えるとが多い。
治療穴について考察：外関・三陽絡・四トク穴が用いられる。
時に補う場合もあるが、その穴は中渚・陽池を用いる。
また、関衝穴の井穴（せいけつ）刺絡（しらく）はすべての病症に速効がある。
主治症としては、下焦の病（婦人病・泌尿器疾患・排尿障害）、
或いはこの経が流れる目・耳・こうはい項背部・腰部・臀部・下腹の病に用いられる。
特に、りゅうざん流産の防止にはこの経の治療は欠かせない。

＜臨床考察３７：病症論＞

何れの証にあっても三焦経の補瀉が用いられて効果的である。
しかし、脉は勿論であるが、左右の経あるいは流注付近の虚実に従って補瀉する事が効果を高める。
極当たり前な事であるが、守られていない場合が多い。
原論にも種々書かれているが、悪寒・発熱・熱感・疼痛・掻痒・目・耳・項背・腰部の症候等々に並んで「薬指の変化」も三焦経の変動を知る上で役に立つ。
この経の変動を正常に戻す時、三焦経の病症解消の目安になる。

臨床考察２３：　臓象論：
【東洋思考で「気」の特性に合致した腑は三焦経である。】
三焦は働きがあって形が無いという東洋思考で「気」の特性に合致した腑である。
治療の現場では活用の範囲が広く、あまり証に拘らないで用いることができる。
【治療穴：膻中穴を始め上焦の穴所は「寒熱感・霧中感・不安定感・眩暈・思考力減退」を治す。】
上焦は雲霧の如くとあるが、気の病に適応する「寒熱感・霧中感・不安定感・眩暈・思考力減退・・」
これらは現代医学でも中々解決しにくいものであるが、膻中穴を始め上焦の穴所を用いてかなりの効果が期待できる。
【治療穴：天枢穴を代表に、志室・脾兪・胃兪・三焦穴等の補法は、心窩部に物が痞える・疲れる・背腰部に凝り痛みを感じる・手足が痛重い・体が重い・やる気はあるが中々実行できないなどを治す。】
中焦のおう漚の如き存在感は捕らえるのに難しいが、心窩部に物が痞える・疲れる・背腰部に凝り痛みを感じる・手足が痛重い・体が重い・やる気はあるが中々実行できないなど・・・。
天枢穴を代表にして、志室穴・脾兪穴等を補い、また胃兪穴・三焦穴等も使用することが多い。
中焦如漚（チュウショウハオウノゴトシ）漚は浸漬発酵の意味。中焦の主要機能が食物の浸漬と腐熱であることをいう。
【治療穴：陰交穴を始め下焦の穴で補法を用いると、便秘・下痢・膀胱炎・生理痛・のぼせを治す。】
下焦の働きは水の如くというが、二便・月水・逆気等五感で認識できる現象・病症を言う。
陰交穴を始め補法を用いる場合が多い。
全身の機能は心包によって支配され、その原気（元気）は三焦によって全身にもたらされる。
三焦の原気は、脾胃により生じた営衛に腎の臓から受けた先天の原気が混じともので、これこそ生命現象の源と言って良いだろう。
三焦の気の不足は、寒冷に繋がり衣服を重ね着しても寒く、クーラー・扇風機・涼風を嫌う。
これに対し気余れば熱感し、しばしば気血共に実証に繋がる恐れがある。
前者後者よろしき補瀉を持って未病を防ぐ。
【治療穴：三焦経補瀉で、目・耳の病や首の凝りを治す。】
目・耳の病や、翳風・風池・瘂門これらの穴辺りに現れる凝りや異常感に対しては、証にかからわず三焦経補瀉して効果が上げられる。
【　誤治反応：三焦に係わる穴には注意を怠ること無かれ・・・。】
背腰臀部にも作用する。
下焦の病、婦人科、泌尿器疾患、二便の排泄障害にも係わりが深く、反応点を求めて処置し効果を上げられるが、注意を怠ると眩暈・耳鳴り・尿閉・月経遅延等の誤治反応も起こすことがある。
なお、現代医療と平行して受診している患者は、病院で行う検査値にも良否の変化を齎す。

表題：　臨床考察２２：　臓象論　６　三焦　頁：78・平成15年5月収録
【三焦経の用い方。】
体感温度が低く、摂氏２５度でも寒く感じ、衣類を重ね着しなければ居られない。
そんな人は周囲の僅かな変化にも体調が崩れる、いわば陽虚の状態である。
この時三焦経を診て、これが虚していれば補って患者の身体に大きな変化をもたらし、生活状況を通常に戻すことができる。
また以上に暑がり、或いは暑さに弱い人の三焦経の実を瀉法して、未病を治すことができる。
このような人は血が結ほれて、重い疾病に冒される事が多いからである。
表題：　臨床考察１９：　手の少陽三焦経　頁：67・平成15年2月収録
【　現代人を快適にする三焦経。】
この経絡は証に係わらず補瀉する応用範囲の広い経絡で、体表の虚実も大きく関与して、気候の変わり目や住まいの暖房が完備された今日この頃では、この経絡の感受性を高めると快適になる。
【　暑さ寒さに過敏な人の治療穴・・・】
暑さ寒さに過敏な患者に対し、陽池・支溝・会宗・三陽絡等の穴への補瀉は誠にその効果明らかである。
また肘関節より上、経絡に沿って現れる反応に対しての処置も上・中・下焦に渡って有効で、思わぬ成果が上げられる。
しかし良否は混在、表裏を示す。明らかな証と適切な処方が必須うである。
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ルート参照図
⑩ルート：手の少陽三焦経　内経を中心とした流注図　c2054

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